سلام . مدتی است که وقت وبلاگ نویسی را پیدا نکردم. اما امیدوارم که پس از نوشتن تزم این زمان بیشتر فراهم آید و بیشتر با شما باشم. امروز یکی از دوستانم در مالزی متنی را در باره ژاپن برایم فرستاد و خوب دیدم که در این جا برایتان بگذارم تا دوستانی که با ژاپن آشنا نیستند کمی با آن آشنا شوند. هنوز فرصت ویرایش این متن را هم پیدا نکردم. تا بعد یا به قولی ژاپنی ها jaa mata
ها.شی. مو.تو
---------------------------------------------------------
ژاپن در یک نگاه
1- موقعيت جغرافيايي و شرايط اقليمي ژاپن كشوري جزيره اي است كه در امتداد شمال شرقي ساحل قاره آسيا واقع شده و مركب از 4 جزيره اصلي بنام هاي هكايدو، هنشو،شيكوكو،كيوشو و 6848 جزيره كوچك (مجموعا" 6852 جزيره) مي باشد و كلا" 378000 كيلومتر مربع وسعت دارد.كل خاك ژاپن معادل 3/0 درصد مساحت خاكي كره زمين مي باشد و 73% از مساحت اين كشور را كوهساران جنگلي تشكيل داده اند. بلندترين قله كوهستاني ژاپن، فوجي نام دارد كه ارتفاع آن 3776 متر است. ميزان نزول باران در ژاپن بطور متوسط ساليانه 1700 ال 1800 ميلي متر است.
2- جمعيت جمعيت ژاپن 127291000 نفر مي باشد كه 62240000 نفر را افراد مذكر و 65050000 را افراد مؤنث تشكيل مي دهند. تراكم جمعيت در اين كشور 339 نفر مي باشد . اميد زندگي براي مردان 51/77 سال و براي زنان 5/84 سال مي باشد. ميزان مرگ و مير اطفال به 7/3 در هزار رسيده و رشد جمعيت 18/0 % مي باشد.
3- اديان و مذاهب طبق قانون اساسي، آزادي مذهبي براي همه مردم كشور تضمين گرديده و هيچ سازمان و ارگان مذهبي نبايستي از دولت امتيازي دريافت كرده و يا هيچ گونه قدرت سياسي اعمال نمايد. حكومت و ارگانهاي حكومتي بايستي از فعاليت در امر تعليمات مذهبي يا هر نوع فعاليت مذهبي پرهيز نمايند. اگر چه در ژاپن مذهب رسمي وجود ندارد معهذا آيين هاي شينتوييزم و بوداييزم در عموم مردم رواج داشته و بيشترين پيروان را به خود اختصاص داده اند. شينتو آيين بومي مردم ژاپن است و پيروان آن معتقدند كه تمام پديده ها، روحي مجزا و مستقل از ظاهر فيزيكي خود دارا مي باشند. اين آيين مجموعه اي از باورهاي ژاپني هاي عهد باستان است و پيروان آن قهرمانان و رهبران برجسته جامعه را خدا تلقي نموده و روح اجداد خانواده خود را نيايش مي كنند. در نهايت، خانواده سلطنتي در اين آيين حالت تقدس به خود گرفته و در اوائل قرن نوزدهم ميلادي يك نوع وطن پرستي بر اساس آيين شينتو در ژاپن حكفرما شد. بعد از اصلاحات ميجي (1868) و به خصوص در طي جنگ جهاني دوم، آيين شينتو به عنوان دين رسمي كشور توسط دولت ترويج گرديد.در حال حاضر، اگر چه طبق قانون اساسي جديد آيين شينتو هيچگونه امتياز خاصي ندارد، با اين وجود هنوز هم نقش عمده اي را در مراسم مهم و بسياري از جنبه هاي زندگي ژاپني ها ايفا مي نمايد. آيين بودايي اين آيين در اواسط قرن ششم (رسما" در سال 538 ميلادي) از هند و از طريق چين و كره به ژاپن راه يافت و نظر به اينكه مورد پشتيباني امپراطور قرار گرفت، در سراسر كشور اشاعه يافت.در اوائل قرن نهم، بودائيزم در ژاپن وارد مرحه تازه اي گرديد و اشراف و درباريان با توسل به آن در جهت تحكيم موقعيت خود قدم برداشتند. در عصر كاماكورا (1338-1192 ميلادي ) كه ژاپن با كشمكش هاي سياسي و اجتماعي مواجه بود، فرقه هاي گوناگون بودايي در كشور به وجود آمد و به تدريج نه تنها به عنوان يك مذهب در جامعه ژاپن جاي گرفت، بلكه در جهت اغتناي دانش در كشور نيز عمل نمود. وليكن در دوره ادو (1868-1603 ميلادي) كه كشور در حالت آرامش نسبي بود، قدرت سياسي- اجتماعي معابد بودايي و جنبه هاي فرهنگي بودائيزم نسبتا" كاهش يافت. در زمان امپراطور ميجي ، مخالفت با بودائيزم به اوج خود رسيده ولي از اين دوره به بعد، با كوشش پاره اي از روحانيون اين مذهب كه به فرقه هاي متعددي هم تقسيم گرديده بود، بيشترين پيرو بعد از آيين شينتو، در ميان اديان رايج كشور را به خود اختصاص داده است.پيروان آيين بودايي در ژاپن از نوع ماهايانا كه به معني گردونه بزرگتر است ، معتقدند كه بشر بدون ترك دنيا و داشتن زندگي عادي هم مي توانند از طريق ايمان به بودا و تقدس او نجات يابد. در مقابل آيين بودايي ماهايانا، آيين بودائي ابتدايي هينايانا يا گردونه كوچكتر وجود دارد كه بر اساس آن، تنها افرادي كه بتوانند از عهده ترك دنيا برآيند، اهل نجات خواهند بود. مسيحيتاين مذهب در سال 1549 ميلادي توسط مبلغين ژزوئيت و سن فرانسيس اكزاويه به ژاپن راه يافت و در نيمه دوم همين قرن رشد سريعي نمود. در اواخر قرن شانزدهم كه ژاپن بصورت ملتي يك پارچه درآمد، مسئولين مملكتي مخالفتها و سركوبي شديدي را عليه مسيحيت آغاز كردند. اين دين تا اواسط قرن نوزدهم كه ژاپن دروازه هايش را به سوي خارجيان گشود، ممنوع بود. كنفوسيانيزم اين مذهب نيز در اوائل قرن ششم ميلادي به ژاپن راه يافت و ژاپني ها اين آيين را بيشتر به صورت يك آداب اخلاقي تلقي مي كنند.كنفوسيانيزم اثرات زيادي بر نحوه تفكر و رفتار ژاپني ها داشته است وليكن اين تاثير از دوران جنگ جهاني دوم كاهش يافته است. اسلاماگرچه آشنايي مردم با دين مبين اسلام از سال 1877 ميلادي كه كتابي تحت عنوان زندگاني محمد(ص) از زبان انگليسي به ژاپني ترجمه شده آغاز مي گردد، با اين وجود ورود اسلام به ژاپن پس از انقلاب اكتبر 1917 در روسيه و استقرار حكومت سوسياليستي در آن كشور انجام گرفت. پس از جنگ جهاني دوم و اشغال ژاپن توسط نيروهاي متفقين، مك آرتور فرمانده نيروهاي متفقين ، انجمن اسلامي ژاپن كبير را به علت همكاري آنها با نظاميان جنگ طلب ژاپني تعطيل نمود.با خاتمه اشغال ژاپن، مسلمانان، انجمن اسلامي ژاپن را با هدف گسترده نمودن همكاري بين مسلمانان ژاپن تشكيل دادند.البته تعداد اعضاي انجمن در ابتدا پنجاه نفر بود كه اكثر آنان را ژاپني هاي مسلمان كه پس از شروع جنگ سرد به كشورشان بازگشته بودند، تشكيل مي داد. چند سال بعد انجمن اسلامي ژاپن با كمكهاي مالي كه از رابطه العالم اسلامي دريافت نموده بود مركز اسلامي ژاپن را تاسيس نمود.در حال حاضر بطور كلي انجمنها و موسسات اسلامي در ژاپن غالبا" با كمكهاي مالي عربستان و مديريت پاكستاني ها و تركيه اي هاي مقيم اداره مي شود.در حال حاضر يك مسجد در توكيو وجود دارد كه توسط تركيه احداث گرديده است.در ضمن در ژاپن آقاي القائم ساوادا و پسر ايشان آقاي ابراهيم ساوادا به مذهب شيعه گرويده و فعاليتهائي را در زمينه خدمات و آموزش هاي اسلامي انجام مي دهند.به طور كلي ميزان پايبندي مردم به مذهب در ژاپن در مقايسه با مردم ساير كشورها كمتر است و در حال حاضر مذهب و يا بهتر بگوييم آيين ژاپني، بيشتر در مراسم ويژه مورد توجه قرار مي گيرد. و در بعضي از موارد دست آويزي براي گروه گرايي مي باشد.اكيو موريتا موسس شركت سوني مي گفت : ما ژاپني ها خود را آدمهاي زياد مذهبي نمي دانيم، گرچه مذهبي هم هستيم. ما معتقديم كه خداوند در هر چيزي حلول كرده است. ما بودائي، كنفسيوسي، شينتو و مسيحي هستيم، ولي به همان نسبت پيشرو هم هستيم. ما به شوخي مي گوييم كه بيشتر ژاپني ها شينتو به دنيا مي آيند، به طريق كنفسيوسي زندگي مي كنند، به آيين مسيح ازدواج و به رسم بودايي دفن مي شوند.
4- خصائص ويژه اجتماعي در كشور ژاپن اشتراك زبان و نژاد در بين مردم توام با اشتراك در آداب و رسوم و نيز آيين و شرايط خاص جغرافيايي همسويي افكار و اعتقادات را فراهم نموده و اين عوامل منجر به رشد روحيه اجتماعي و سختكوشي و عادت به كار دسته جمعي و هماهنگي در بين غالب اقشار مردم شده است.بطور كلي در ژاپن به جاي پرورش روحيه انحصار گرايي يا فرد گرايي، نگرش سطحي به مسائل، عدم برنامه ريزي و رقابت شخصي نابجا براي تفوق بر ديگران، زمينه هايي در اجتماع پرورش داده شده كه ابتدا در امور اجتماعي را تامين نموده و مالا" به رفاه فرد فرد جامعه منتج گرديده است.در ضمن اكثريت مردم ژاپن به خانواده اهميت زيادي مي دهند، به عهد خود وفادارند، غيبت نمي كنند، دروغ نمي گويند و همواره ژاپني گرا هستند. يعني اينكه رابطه حقيقي آنان با خودشان است و خارجي هميشه خارجي است ، ولذا در برخورد با خارجيان همواره داراي برخورداري توام با نزاكت، تبسم، كم صحبتي، و عدم گفتگو پيرامون مسائل جدي مي باشند. روحيه وطن پرستي در اقشار ملت اشاعه داده شده و انضباط ويژه اي در شيوه زندگي و كارهاي اجتماعي به چشم مي خورد كه نظير آن را به ندرت در ساير كشورها مي توان مشاهده نمود.
5- تشكيلات حكومتي حكومت در ژاپن بصورت سيستم پارلماني مشابه با انگلستان مي باشد. در قانون اساسي پارلمان به عنوان عاليترين ارگان تصميم گيري پيرامون مسائل مملكتي تعين گرديده است.امپراطور تنها به عنوان مظهر اتحاد مردم عنوان گرديده و كليه اعمال وي در رابطه با امور مملكتي (مندرج در قانون اساسي) بايستي با صلاحديد قبلي پارلمان انجام شود.نخست وزير از بين نمايندگان پارلمان انتخاب مي گردد و وي وزيران دولت را منصوب مي نمايد. غالبا" اكثر اعضاي كابينه از بين نمايندگان پارلمان انتخاب مي شوند.ژاپن داراي دو مجلس نمايندگان و مشاوران مي باشد. مجلسين به عنوان چكيده و تحقق واقعي و عملي اصل حق حاكميت مردم تلقي گرديده و بر طبق قانون اساسي، ارگان نمايندگي مردم،بالاترين ركن قدرت حكومتي و تنها ركن قانونگذاري كشور مي باشد.مطابق با قانون اساسي كنوني ژاپن، مجلس نمايندگان نسبت به مجلس مشاوران از تفوق و برتري قطعي برخوردار است.نظام نوين انتخابات مجلس نمايندگان از تركيب انتخابات در حوزه هاي انتخابيه تك كرسي و انتخابات در حوزه هاي انتخابيه تك كرسي و انتخابات از طريق نمايندگي سهميه اي به وجود آمده است. ژاپن براي جبران اشكالات موجود در هريك از سيستم هاي فوق بطور منفرد، تركيبي از اين دو روش انتخاباتي را مورد پذيرش قرارداده است.در نظام جديد، مجلس نمايندگان داراي 480 كرسي نمايندگي مي باشد، كه از اين تعداد 300 كرسي به حوزه هاي انتخابيه تك كرسي در 47 ناحيه كشور تخصيص داده شده و 180 كرسي ديگر بين 11 بلوك منطقه اي توزيع گرديده كه از طريق ليست ثابت نمايندگي سهميه اي، مردم نمايندگان خود را انتخاب مي كنند. در روش انتخاب در حوزه هاي انتخابيه تك كرسي، هم احزاب مي توانند كانديداي خود را به مردم معرفي نمايند. ولي در روش انتخابات از طريق نمايندگي سهميه اي، فقط احزاب هستند كه مي توانند ليست كانديداهاي مورد نظر خود را ارائه نمايند.مجلس مشاوران در مجموع 242 كرسي نمايندگي دارد. بر طبق قانون اساسي، دوره نمايندگي در مجلس مشاوران شش سال مي باشد و انتخابات براي نيمي از نمايندگان اين مجلس، هر سه سال يكبار صورت مي گيرد. بر خلاف نظام نوين انتخاباتي مجلس نمايندگان، نظام انتخاباتي مجلس مشاوران اجازه شركت يك نامزد انتخاباتي در هر دو روش (كانديداي دوگانه) را نمي دهد.نظام نوين انتخاباتي با هدف تغيير نظام سياسي ژاپن و تبديل آن به يك نظام سياسي دو حزبي تنظيم گرديده است كه در آن انتقال قدرت به راحتي از حزب حاكم به حزب مخالف صورت پذيرد و اراده مردم در تعيين دولتها و در نتيجه سرنوشت خود نافذتر گردد. اين نظام همچنين در راستاي دادن نقش بيشتر به احزاب سياسي بزرگتر و سياستهاي رقابتي آنها تنظيم گرديده است.
+ نوشته شده توسط مملی و هاشیموتو در
86/03/08 و ساعت
22:24 |
